城门失火，殃及池鱼——城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。

精卫填海——旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻意志坚决不畏艰难。也比喻徒劳不自量力。

夸父逐日——比喻有宏大的志向，或巨大的力量和气魄，也比喻人类战胜自然的决心和雄心壮志。

炎黄子孙——炎黄：炎帝神农氏和黄帝有熊氏，代表中华民族的祖先。炎帝和黄帝的后代。指中华民族的后代。亦作“黄炎子孙”。

开山鼻祖——比喻一个学术流派、技艺的开创者。。

天文地理——泛指知识、学问。

娥皇女英——传说娥皇、女英为尧的两个女儿，都嫁给了舜。旧时指姐妹侍奉同一个丈夫。

华封三祝——华：古地名。封：疆界，范围。华封：华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。即：祝寿、祝富、祝多男子，合称三祝。

尧长舜短——尧、舜：古代传说中的两位贤君。尧身材高大，舜身量矮小。尧高舜矮，均是圣明的君主。比喻不可以貌取人。

尧天舜日——尧、舜：古代传说中的两位贤君。尧、舜在位的时期。原用以称颂帝王的盛德。后也比喻天下太平的时候。

尧舜千钟——钟：古代酒器。像尧、舜那样一次能饮许多钟酒。比喻人的酒量大。

尧趋舜步——①指如尧舜之行。颂扬帝王的仪容举止。②指尧舜的德政。比喻政局稳定而清明。

尧鼓舜木——尧、舜：古代传说中的两位贤君;鼓：谏鼓;木：箴木。尧门旁设谏鼓，舜门外置箴木。形容君主贤明，能随时接受意见，听取忠告。

一夔已足——夔：古贤臣名，为舜时的典乐官。夔一人已足制乐。指只要是真正的人才，有一个就足够了。

洗耳不闻——比喻不愿意听或不愿过问世事。

洗耳投渊——洗耳、投渊：指尧让位于许由、舜让位北铎的传说。旧时指隐逸的人厌恶听有关政治的事。

功亏一篑——亏：欠缺;篑：盛土的筐子。堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。比喻作事情只差最后一点没能完成。

剜肉医疮——比喻只顾眼前，用有害的方法来救急。

众口铄金——铄：熔化。形容舆论力量大，连金属都能熔化。比喻众口一词可以混淆是非。

大禹治水——禹：三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福。

过门不入——过：路过;入：进入。路过家门却不进去。形容恪尽职守，公而忘私。

青出于蓝——青：靛青;蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

求仁得仁——求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。

克绍箕裘——克：能够;绍：继承;箕：畚箕;裘：皮袄。比喻能继承父祖的事业。

康衢之谣——康衢：畅通无阻的大道;谣：歌谣。在宽阔畅通的大道上唱着歌谣。多用来比喻太平盛世

天灾人祸——天：自然。自然的灾害和人为的祸患。也比喻害人精(骂人的话)。

生灵涂炭——生灵：百姓;涂：泥沼;炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。

巴蛇吞象——巴蛇：古代传说中的大蛇。巴蛇吞吃大象。比喻贪得无厌。

一窍不通——窍：洞，指心窍。没有一窍是贯通的。比喻一点儿也不懂。

畎亩之中——畎亩：田野。泛指民间。

合而为一——把散乱的事物合在一起。

至死靡他——至：到;靡：没有;它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。

盗亦有道——道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。

女娲补天——主谓式;作主语、定语;形容改造天地的雄伟气魄 。