佛教旅游资源

佛教在世界上的传播，主要有三条路线 ：北传佛教、南传佛教、藏传佛教。北传佛教是从古印度向北传入中国，再由中国传入朝鲜、日本、越南等国。以大乘佛教为主，其经典主要属于汉语，所以也称为汉传佛教；南传佛教是从古印度向南，传入南亚、东南亚国家以及中国云南傣族等少数民族地区。以小乘佛教（上座部佛教）为主，其经典主要属于巴利语；藏传佛教主要是印度密乘佛教传入西藏，与当地苯教结合而形成的具有西藏地方色彩的佛教。其经典属于藏语。中国佛教包容了北传佛教、南传佛教与藏传佛教三大体系。

历史上佛教传入中国有两个重要事件：“伊存授经”与“永平求法”。西汉哀帝元寿元年（公元前2年），大月氏王使臣伊存来到长安，向中国博士弟子景卢口授《浮屠经》，佛教开始传入中国。史称这一佛教初传历史标志为“伊存授经”；东汉明帝永平8年（公元65年），东汉明帝刘庄派使者到西域求佛法，佛教在我国逐渐传播开来，史称这一事件为“永平求法”。

（一）、佛寺

伽蓝七堂。伽蓝为梵语，即僧园或僧院。七堂随宗派不同而各相异，以禅宗为例，七堂指山门、佛殿、法堂、僧堂、厨库、浴室、西净（厕所）。

天王殿，正中供奉弥勒佛，两侧为四大天王，背后供护法天神韦驮。四大天王衣身颜色和手中法器各不相同：东方持国天王，身白色，手拿琵琶；西方广目天王，身红色，右手托宝塔，左手缠龙；南方增长天王，身青色，手持宝剑；北方多闻天王，身绿色，右手持伞，左手握银鼠。佛教认为四大天王分别护持东西南北四方。

大雄宝殿，为佛教建筑之主殿，其内所供佛像有所不同。有供“三身佛”者：中间为法身佛----毗卢遮那佛，左为报身佛----卢舍那佛，右为应身佛----释迦牟尼；有供“横三世佛”者：中间是娑婆世界教主----释迦牟尼，左为东方净琉璃世界教主----药师佛，右为西方极乐世界教主----阿弥陀佛；有供“竖三世佛”者：中间为现在佛----释迦牟尼，左为过去佛----燃灯佛，右为未来佛----弥勒佛。

方丈室和藏经殿等

（二）、石窟

石窟即是石窟寺，是佛寺的一种，为古代佛教徒就山崖开凿而成的寺庙建筑，起源于印度。

我国有100多座石窟，最著名的有甘肃敦煌石窟、山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃天水麦积山石窟，并称为我国“四大佛教石窟 ”。此外还有享誉世界的重庆大足石刻，以及遍布全国各地的摩崖造像等。著名的四川乐山大佛，又名凌云大佛，开凿于唐代，通体高71米，为一座弥勒坐像，是中国最大的佛教石雕像。中国的石窟艺术在世界上占据重要地位，目前，敦煌石窟、大足石刻、龙门石窟、云冈石窟以及乐山大佛，均已被列为世界文化遗产。

（三）、佛塔

佛塔起源于印度，梵语称浮屠，原用于存放佛（释迦牟尼）的舍利，后演变为寺院的标志性附属建筑

因佛教以奇数代表清白，故塔的层数一般为单数，由地宫、基座、塔身、塔刹四部分组成。佛塔用木、砖、石、琉璃等材料建造，形势有楼阁式、密檐式、覆钵式、金刚宝座式等类型。

1、楼阁式塔

这是我国古塔的主流，源于中国传统建筑中的楼阁形式，中空，可攀登远眺。此类佛塔著名的有：

（1）、陕西西安大雁塔

（2）、山西应县佛宫寺释迦塔

苏州的虎丘塔、杭州的六和塔、开封铁塔、河北定州开元寺了敌塔等，也都是楼阁式塔中的佼佼者。

2、密檐式塔

是以外檐层数多且间隔小而得名。其特点是塔身第一层非常高大，以上各层之间距离很短，塔檐层层重叠。这种塔大都是实心，一般不能登临。著名者有：河南登封嵩岳寺塔、云南大理千寻塔、西安小雁塔、北京天宁寺塔、辽阳白塔、锦州大广济寺辽塔等。

3、覆钵式塔

又称喇嘛塔。元代以后，为藏传佛教所常用。这种塔也是高僧墓塔的主要形式，或作为园林名胜的点缀物。著名的有：北京妙应寺白塔、北京北海白塔、山西五台山塔院寺大白塔、扬州瘦西湖的白塔等。

4、金刚宝座塔

金刚宝座塔是在一个高台子（宝座）上建有五个正方形密檐小塔，供奉“金刚界五佛”。我国现存金刚宝座塔仅有十来处，大都是明清时期建造的。较著名者有：北京真觉寺金刚宝座塔、北京碧云寺金刚宝座塔、内蒙古呼和浩特五塔寺金刚宝座塔、云南昆明妙湛寺金刚宝座塔等。

宗教的遗存

（一）、主要道教遗存

产生于东汉顺帝汉安元年（公元142年），首创者为当时的沛国（今江苏）人张道陵，尊老子为道主，以《道德经》为经典，逐渐发展，形成正一和全真两大教派。

最主要殿堂为三清殿，内供三清神像。三清是道教的最高层神团，居中者为玉清元始天尊，手持佛尘；其右为上清灵宝天尊，手持太极球；其左为太清道德天尊（即太上老尊），手持太极图。此外，道教神?中，最重要的便属八仙了。八仙即铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、蓝彩和、曹国舅、韩湘子、何仙姑。道教最重要的标志是阴阳八卦轮。

著名道教名山有四川青城山、湖北武当山、安徽齐云山、江西三清山、龙虎山、江苏茅山、山东崂山、甘肃崆峒山等。湖北武当山是最大的道教名山。山西太原龙山石窟为最重要的道教石窟。福建泉州的老君岩为最大的道教之造像。

中国道教宫观很多，著名的宫观有北京的白云观、四川成都的青羊宫、山西芮城的永乐宫、江西龙虎山的上清宫等。武当山上的道教建筑规模最为宏伟，“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑”，其中金殿和紫霄宫最为有名。

（二）、基督教遗存

基督教有四传中国之说。基督教曾于唐代传入中国，称为景教。后在武宗灭佛风云中，被作为“胡教”而遭厄运。元代再次传入，又随元朝的灭亡而消失。明末再次传入，曾对中西文化交流起过积极作用。但因教会内部爆发“中国礼仪之争”，遂被康熙皇帝禁教，驱逐传教士。鸦片战争后，西方传教士蜂拥来华，在不平等条约保护下强行传教，并日益沦为外国势力侵华的工具，因而遭到中国人民的强烈抵制，常被称为“洋教”。

我国现在比较有名的基督教堂有：北京宣武门内天主教堂、西什库教堂、上海徐家汇天主教堂、广州石室教堂、汉口上海路天主教堂、天津老西开教堂等。

（三）、伊斯兰教遗存

伊斯兰教于唐永徽二年（651年）传入中国，主要流行于中国的西北地区，旧称“回教”、“回回教”或“清真教”，现在我国仍有回族、维吾尔族、哈萨克族等10个民族信奉伊斯兰教。伊斯兰教主要分逊尼派与什叶派两大教派，逊尼派是人数最多的教派，中国穆斯林大多属于逊尼派。

中国清真寺建筑有中国传统式建筑和阿拉伯风格建筑两种。中国传统式建筑一般有明显的中轴线，而阿拉伯式建筑的清真寺则没有中轴线。礼拜寺以礼拜殿为主体，朝拜方向要面向伊斯兰教圣地麦加，因此礼拜殿要背向麦加。望月楼、梆歌楼（宣礼楼）、浴室等是其特有建筑。清真寺建筑内部不设偶像，也不以动物形象作装饰，而多以阿拉伯文经文和花草为饰。

我国著名清真寺主要有：广州怀圣寺、杭州凤凰寺、泉州清净寺、北京牛街礼拜寺、喀什艾提尕清真寺等。广州怀圣寺始建于唐代，是伊斯兰教传入我国后最早的清真寺之一，距今已有1000余年的历史。