2011年湖南省直机关遴选考试笔试真题答案解析

第一题(10分)

胡锦涛主席报告中的三段话，要求找出错误并改正；

【解析思路】这是一道，关于胡主席讲话的原文，要求对照原文进行改错，要求是熟悉国家的党政方向，了解国家的政治大事，因此，考生朋友们要常看新闻。

第二题(10分)

请示文件改错；

【解析】请示文件的格式，请参考公务员遴选王资料里的关于请示、批复等十几种公文的格式要求中。另外，要注意，请示是一事一请示，只向上级机关请示，不存在多头请示。

第三题(10分)

两段小材料，两个小问题

1、初次分配和再分配、第三次分配的关系；

【解析】本题用了两小段材料讲述了几种分配和现状，考生要注重从三个层次回答本题。首先，要回答各自的含义，其次，回答题中哪些是属于哪个层次的分配并谈下相互关系；最后，回答三者关系的协调处理的必要性。下面是解题参考要点：

初次分配指国民收入在物质生产领域内部进行的分配，工资、劳务所得、生产所得等都属于初次分配；再分配是在初次分配基础上的进一步分配。通过再分配所获得的收入称为派生收入。再分配的主要形式有：财政支出、信贷、价格等；第三次分配是在经过初次分配和再分配以后，最终分配到积累和分配消费两个方面。

初次分配与再分配是国民生产总值分配的两个环节。在市场经济条件下，初次分配标准主要由市场机制形成，生产要素价格由市场供求关系决定，政府通过法律法规和税收进行调节和规范，不直接干预。

再分配就是国家通过经济手段对收入分配进行调节，促进社会公平。

第三次分配是在再分配的基础上进行的一次分配，更加注重社会的公平，重在进行社会资源的分配，促进社会的稳定和谐。

2、如何处理好初次分配和再分配、第三次分配的关系。

【解析】从上面一问中，其实我们已经知道三者之间的关系，思路已经不言而喻了，三者之间的关系，其实就是公平与效率的抉择关系。下面我们根据三者之间的关系和作用，谈谈正确处理好三者的关系。参考考点如下：

初次分配讲效率，在初次分配中必须贯彻按劳分配为主的原则，按照劳动的数量、质量和供求关系进行分配，各种生产要素也要按其贡献参与分配。在初次分配中一定要反对平均主义的倾向，如果初次分配也吃“大锅饭”，就起不到鼓励的作用。初次分配应当以市场为主导力量，政府不宜直接干涉，但可以通过劳动立法和最低工资标准来保障初次分配的公平；

在分配公平方面，初次分配有着先天的缺陷，易造成机会的不均等，这时就要靠政府主导的二次分配（再分配），通过差别税收、转移支付、完善社会保障体系等手段来保障社会的公平；

初次分配和再分配都要兼顾效率和公平，再分配更加注重公平；

二次分配要更加注重公平，要“雪中送炭”，总体上注意保持人民群众的收入与国民经济同步增长，劳动报酬随劳动生产率而提高；

在初次分配、二次分配的基础上，还要注意三次分配。三次分配是指要讲社会责任，就是让先富起来的人们在自愿的基础上拿出部分财富帮助弱势群体改善生活、教育和医疗条件。

人民群众是推动历史前进的动力，也是创造社会财富的主力，我国经济的快速发展归根结底是由于我国人民有通过努力工作追求美好生活的愿望。初次分配和再分配、第三次分配的关系，就能处理好效率与公平的关系，能更好地发挥人民的积极性和创造性，为实现中华民族伟大复兴的中国梦做出更多的贡献。（结语点睛之笔）

第四题(15分)

两段材料两道题

1、材料中的两个人分别犯了什么罪?

【答案】略。

2、如何有效预防和打击国家机关工作人员渎职?

【答案解析】

    引读：改革开放30多年来，我国经济社会快速发展，政府职能不断得到转变，服务型政府、有限政府建设深入推进，依法行政取得新进展。然而，由于国家工作人员思想意识还没有得到应有提高，对权力的监督制约存在许多疏漏，渎职犯罪作为一种社会危害性极大的职务犯罪，近些年来案件数量呈现增长态势，并且涉案人员级别越来越高，涉案领域越来越广，给党和国家的社会主义现代化建设事业带来了严重挑战。因此，切实加大打击渎职犯罪力度，净化公共权力行使环境，成为当前我国一项十分急迫而重要的工作。

  预防和打击国家机关工作人员渎职的对策（考生注意节选）

  切实抓好对干部队伍的思想道德教育。分析渎职犯罪案件产生的原因，归根到底就是渎职者放松了对自身思想道德品质的锤炼，从而一步步走上违法犯罪深渊的。为此，我们必须始终坚持对干部队伍的思想道德的教育不动摇，确保党和国家的干部总体上保持良好的道德品质，为预防渎职犯罪打下思想上的坚实保障。在具体的思想教育工作中，要着重对干部队伍的人生观、世界观、价值观进行教育引导，以此解决根本问题；加强法制教育，让广大国家机关工作人员成为知法、守法、懂法、自觉维护法律尊严的公民；切实加强正、反两面的警示教育，提升国家机关工作人员依法办事、拒腐防变的能力。

  切实完善对干部队伍的监督制约机制。加强对干部队伍的思想道德建设，还远远不能实现最大限度预防渎职侵权犯罪的目的。由于当前国家机关工作人员渎职犯罪的原因复杂多样，单纯针对其开展思想教育还无法最大限度预防渎职犯罪，所以，必须通过健全完善各类规章制度和法律法规，加大对干部队伍的监督制约，从而使即便具有渎职犯罪想法的人员也无可乘之机，避免其渎职的思想转化为具体的行动，有力挤压渎职犯罪的空间。如果对渎职行为进行监督制约的机制体制一成不变，就无法适应经济社会的发展和反渎职侵权的需要，为此，应该对监督制约的机制体制进行不断的修正。

切实加大对渎职犯罪的刑事打击力度。针对当前渎职犯罪刑事执法司法中存在的问题，法院、检察院之间应该进一步切实加大沟通、协调、配合，对构成渎职犯罪的国家机关工作人员切实加大刑事处罚力度，对于渎职犯罪刑事执法中遇到的困难和问题进行协商解决，切实维护法律的权威、法治的统一。    

切实健全和完善反渎职侵权工作的协调配合。检察机关必须切实加强和纪检监察部门、审计部门、财政部门、环境保护部门、审判机关、公安机关的配合协调，由检察机关定期或不定期地组织召开“反渎职侵权工作领导小组联席会议”，由联席会议制定相应的沟通协作机制，并对反渎职侵权工作中取得的经验和遇到的问题及时进行探讨交流。

第五题(15分)

两段材料两道题

1、分析当今网络管理所面临的挑战。

【解读】给了两段材料，叙述了网络管理面临的困难，比如说，网络虚假消息、水军混杂，不健康网络文化，然后提及目前网络管理的难点：以互联网、物联网、云计算等为代表的现代信息技术快速发展，为普通大众提供了便捷的相互联系、相互交流的渠道，网络的组织化程度迅速提高，具备了迅速发起和组织群体行为的能力，网络的“围观效应”对社会管理、社会稳定产生了巨大影响。回答本题主要要从政府治理角度来展开。

【参考答案】

 当前，虚拟社会已经成为国内外敌对势力对我进行政治、文化、意识形态渗透的主要阵地；成为违法犯罪分子进行诈骗、盗窃、赌博以及色情传播的主要阵地；成为病毒传播与黑客活动的主要阵地。同时，虚拟社会的快速发展，网民的持续增加，已经带来了许多伦理道德和侵犯隐私问题，严重影响现实社会的公民公德建设。当今，我国网络管理面临如下挑战：

 第一，网络对敌斗争形势严峻。敌对分子大肆鼓吹西方民主、人权，攻击思我国政体，给我过的社会稳定带来了极大的影响；同时还利用互联网操控分裂分子。

第二，网上维稳难度大。舆情复杂多变，点多面广，传播速度快，社会动员能力强，各种利益诉求错综复杂，使对我们应对群体事件构成了新挑战。

第三，网络违法犯罪剧增。

第四，网络安全面临新挑战。

第五，网络文化渗透加剧，不良文化，严重影响了社会主义精神文明的建设。

2、如何有效打击非法网络公关?

【解析】本题可以根据材料反映的信息直接回答打击非法网络公关的策略。

非法网络公关行为已经严重破坏了公平竞争的市场经济秩序，严重干扰网络舆论，危害网络秩序，损害了互联网公信力。如果任其泛滥，必将损害互联网的长远发展，损害我国经济建设的环境。打击非法网络公关可从以下几点予以考虑：

第一，建立健全网络规范方面的法律法规。非法网络公关为何能兴风作浪，关键原因在于我国目前还没有相关的法律法规，让它们钻了法律真空的空子。目前，我国法律还缺少这方面有关的界定和可操作的程序，对那些游走在法律边缘、利用现有法律漏洞和“绑架”部分网民意愿进行活动的“网络水军”，几乎没有对应的法律条文加以处置。而在发达国家，在网络规范方面都有较为完善的法律规定，一旦发现违法违规行为，会予以重罚，甚至追究法律责任。

第二，提高全社会的信息公开。俗话说，事实胜于雄辩，谣言止于公开。不明真相的网民可能被一时误导，但不可能被长期操纵。一旦真实信息得以顺畅披露，网民自然会作出自己的判断。而事实证明，只要以确凿事实揭示真相、引导舆论，“网络水军”就无计可施。与此同时，网民也要擦亮眼睛，提高理性思维能力和独立判断能力，不让“网络水军”的“诡计”得逞。

第三，要多部门加强联合监管。公安、工商、文化、商务、工信委等部门要加强联合执法力度和频数。通过快、准、狠的网络环境的整治，使对那些给社会带来巨大危害的违法违规、影响恶劣的非法网络公关行为，付出惨重代价。只有查处一批非法网络公关重大案件，依法严惩一批违法犯罪分子，曝光一批典型案例，才能起到惩前毖后的效果。

打击非法网络公关行为是一项长期的工作需要全社会联手起来阻断非法网络公关的传播途径，规范网络传播秩序和网络公关行为。监管机构要积极履职，切实阻断非法网络公关传播途径。只有这样，才能构建起一个规范有序、文明诚信的网络环境。

第六题写作(40分)

一段杨善洲的材料，突出他的坚守精神。

然后：以“坚守”为题写一篇800字以上的议论文。

【解读】杨善洲的坚守是一种承诺的坚守，一种信念的坚守，一种人生的坚守。本题建议从人生观、价值观、世界观这个角度展开，注意体裁是议论文。

【优秀范文一】（1025字）名人事例展开篇，正反两面举例。

论坚守

每个人都有自己的理想与追求，然而在奋斗的过程中，难免会有困惑的时候。当遇到阻挠时我们是不懈地奋斗，还是逃避？是前进，还是退缩？对于一个有志者来说，答案是肯定的，那就是坚守。

    在漫漫的历史长河中，有多少人都是因为坚守而最后成功的。而立志是坚守的前提。古人云：“志当存高远”，一个人只有有了一个明确的目标，树立一个高远的志向，才可以为其坚守，为其奋斗。没有志向，坚守从何而来？

    勇气是坚守的关键。塞万提斯说过：“有了勇气便能粉碎厄运。”可见勇气是多么重要。诺贝尔就是一个典型的例子，研究炸药是有生命危险的，多少人知难而退，但是诺贝尔为了科学勇敢地坚持下去，他不因弟弟的炸死而畏惧，不因政府的阻拦而害怕，而是坚守对科学的追求，最终发明了炸药，被人们誉为“炸药工业之父”。可见，在探索的科学的道路上，勇气是难能可贵的，我们正需要这种无所畏惧的精神，这样才可以造福人类。

    毅力是坚守的核心。米开朗基罗在创作壁画《创世纪》时，他的头不得不始终朝上，而且颜料经常滴在他的脸上，他的身子弯成了弓形，即便很痛苦，但他依然坚持，因为他内心坚守着对宗教的信仰以及对艺术的追求。试想，如果没有他那惊人的毅力，西斯廷大教堂哪会有今日的辉煌？所以，坚守需要毅力。它要求人们不能半途而废，而是始终为实现目标而奋斗。俗话说得好：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”没有毅力，怎么能克服困难呢？

    坚守需要我们在遇到挫折时不放弃。司马迁因为李陵辩护而遭受宫刑，饱受屈辱和世态炎凉之苦，但他并没有因痛苦而丧失斗志，反而坚守自己的信念，历经十三寒暑终于写成了被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。贝多芬说过：“在困厄颠沛的时候能坚定不移，这就是一个真正令人钦佩的不凡之处。”他们在遭受极大的挫折之后仍能不放弃，这是多么值得钦佩的事情啊。一个人要坚守自己的追求，这样才可以取得成功。

    由此可见，坚守对于一个人来说是至关重要的，它就像一把钥匙，为你开启成功的大门。如果你不坚守，你就注定会失败。柳永因宋仁宗的“且填词去”而颓废，它并没有坚守自己的信念，从此放浪形骸与市井，断送了它的官宦人生。可见，不能执着坚守，就会写就悲剧人生。

    坚守让我们更加有价值，没有坚守的生活是乏味的，没有坚守的生活是没有意义的。

    在不断创新的今天，我们更需要坚守的人。有了坚守岗位，社会才会发展；有了坚守追求，自己才会成功；有了坚守信念，我们才能创造辉煌。

    坚守吧，勇敢上进的人们，困境因坚守而柳暗花明，人生因坚守而闪耀光芒！

【优秀范文二】（1500字）

人生就得有所坚守

人生就得有所坚守，你不能总是流浪，你要知道流浪只是为了寻找，而寻找最终还是为了坚守。人在年轻的时候总是渴望摆脱，摆脱那种父母前人长辈为之坚守的东西的束缚。年轻也就是那种不懂坚守也不懂珍惜与珍重的年龄。而当人一旦进入成熟状态你也就进入了坚守状态。在坚守的岁月里你其实进行的是一种殊死的抗挣。殊死地与失落抗挣。在这种抗挣里你既能感到生命的悲壮也能领略生命的无奈与悲哀。

坚守就是坚守住那些你的生命中不应该丢弃和流失的东西。比如人格、比如精神、比如良知、比如原则、比如荣誉、比如健康、比如赤诚、比如友情、比如爱意。失落了你就再也找寻不回来了。因为生命是有限的存在而不是一个无限的过程。当你年轻不谙世事的时候，你把一些东西看得很轻而三钱不值两文地去用它们换取了金钱、换取了财富、换取了生活之所资。然而到头来你才发觉、你才觉醒和觉悟，你用那具有无限价值的事物换取了有限价值的东西。于是你赶快回过身去寻找并坚守，但那时你除了获得一腔慨叹、一腔惆怅、一腔失悔以外所能留给你坚守的也就所余无几、所剩无多了。

坚是一种挺拔，而守却是一种柔情。坚是紧执，坚执住生命所不愿放弃也不能放弃的。守则有一种思往古之悠情的情怀，则有一种古道热肠的衷情。

坚，坚持些什么？坚就是坚持你足下的土地。就是那片生你、长你、养你、葬你的土地啊。土地将它的每一颗粒化入了你的职业中，化入了你的单位里，化作了你的加速度，化为了你的家庭。而这一切都只不过是土地的化身而已。因此作为一个人你怎能不爱？我爱我乡、我爱我家、我爱我国，其实就是我爱那片属于我的土地。爱就是一种坚持。你能爱什么也就一定能坚持什么。

守，又守住些什么？守住你那生命的价值与意义吧，守住你每一个平凡的日子和每一段不平凡的岁月吧。把守住了它们就是把守住了你的生命。而对守住最准确的诠释就是珍惜、珍爱和珍重。看守住了积累成叠的今天也就意味着你拥有了值得忆念的历史。把守住了每一个今日也就使你能够充实而不至于一无所有地走向未来。

你去探索、去远行、去开拓、去进取，最终极的目的你为了坚守。没有坚守的远行是无边苦海的漂泊。失去坚守的开拓是无意义的挖掘。坚守不存的探险是一场生命无谓的赌博，而失落了坚守的进取是一种青春的盲动。在前行的行囊里你可以什么也不带什么也没有，空空如也，但你却不能不把坚守慎重地放入。如果你的生命太年轻让我这曾经的游子告诉你，不曾携带着坚守的跋涉会使你越走越心慌，越走越茫然，越走越迷惘，最终将导致你误入歧途走上一条追悔莫及的不归之路。

远行者你不要嘲讽那些生生世世离不开家乡的坚守者。这个世界上总得要有人留下来看家守家。要不然当你千里万里最后作成一个风雪夜归人时，又有谁能起身为你开门？真正的坚守者也必定是真正的建设者。这里面的逻辑关系是这样的：有爱才会有坚守，有坚守就必定会有建设，有建设就必定会有明天，有明天就必定会有美好。

坚守是人的一种本质。因为人总得有家。家就是存在，坚守就意味着坚守存在，就意味着拥有了存在。人总是在存在中坚守，在坚守里存在。没有坚守也就无所谓存在。存在是有意义的，坚守也就是对意义的坚守。坚守了存在与意义就是坚守住了你的生命之所倚、之所托、之所靠。你就能倚仗与依凭它去战胜空虚穿透虚无，自然苦难就更不在话下了。因为你能够坚守就意味着你能够充实能够幸福。

坚守传统，坚守历史，坚守文化。任何新世纪、新时代、新生命、新事物都不是凭空产生的，总是在传统的基础上生长出来的。保守和进步其实是事物的一体两面。没有了坚守也就无所谓革新。

人生如斯，唯有坚守才可圆梦。事业，爱情，家庭等等莫若如此！

当某一天，回首往事，你会蓦然发现坚守原来可以这样美丽。

【优秀范文三】（1190字）

坚守自我

蔚蓝的天空，白云依旧；狂怒的海浪，礁石依旧；纷扰的人群，我心依旧。或许经历了太多的苦难，面对远方，我们开始选择沉默；也许有太多刻骨铭心的挫折，我们曾经的梦想似乎已成了空中楼阁；抑或是这世间繁华太多，我们曾经坚定的心也不再永恒。面对浮躁喧嚣的社会，面对这物欲横流的人世，有一种行为叫做坚守，坚守自我。它是人生的意志和智慧所在，是人立于天地之间最后一份责任所在。

坚守自我是对人生理想追求不止的彰显。它来源于对自我生命的信任，对人生旅途的泰然。曾经听到过一句令人心灵为之一颤的话：“全世界的黑暗也不能使一支小蜡烛失去光辉！”全世界的污油也不能玷污我们心中那片纯洁的伊甸园。在纷乱和世俗中，坚守注定着孤独，这种孤独的心境无需与人共享，只能独自品味，独自诠释，独自坚守。喜欢苏东坡，因为那份“一一烟任平生”的放达与洒脱，因为他“拣尽寒枝不可栖”的超然旷达，因为他“唯愿孩儿愚且鲁”的愤世疾俗，正是因为这些，他才会如此顽强地生活和写作，他的人性光辉也因此熠熠耀眼。在充满坎坷和磨难的一生中，他坚守信了自己，他的人生也在坚守中升华。坚守自我，其实就是守住那些不能放弃的追求，守住对人生价值的认可，而守住自我正是积极人生中一种不可或缺的信念。

坚守自我是一种透彻人生的智慧。在人生的荣誉和光环之下，我们需要坚守自我。如果说成功这前的坚守是意志的体现的话，那么成功之后的坚守则是智慧的象征。翻开厚重的中国历史，有多少始俭终奢的例子，晋武帝、李自成、洪秀全，还有建国初期的刘青山、张子善。当然还有最令人叹惋的唐玄宗，初期他励精图治，求贤若渴，创造了令后人不限神往的“开元盛世”，然后后期他的骄奢淫逸，宠幸杨贵妃，沉于声色，最终又让那个时代的辉煌永远只是回忆，个人的悲剧成了民族的悲剧，个人的错误成了时代的悲哀。魏征曾曰：“善始者始繁，克终者盖寡。”正是说的这样的道理。他们的事实无一不验证着一个朴实的真理：始终如一地坚守自己，需要一份人生的智慧，唯其如此，才能使自己无愧于生命。

坚守自我是一种高尚的人生境界。有一个很久以前的故事，在那个知青普遍下乡的年代，他也被命运之车送到了东北蛮荒之带，在物质和精神都极度贫乏的条件下，许多人都选择了偷、抢。唯有他，坚守着道德的底线，坚守着做人的基本原则，在冬天食物缺乏的情况下，他独自啃着草根，饮着冰雪。最后，当他终于得以归来的时候，有人问他为什么独自忍受，他说：“我没有忘记，我与他们不同，我是一个读过书的人。”“腹有诗书气自华，”说的并非仅仅是外在的才华，而是那种内敛的气质素养和人格，能够坚守自我确实是种能得的人生境界，它能超脱于世俗，傲然于天地之间。喜欢读庄子，尤其是他那执着的坚守，他甘愿做一棵守护月亮的树，甘愿“曳尾于途泥，”为的是守护心灵的纯净。这也许是他为什么比普通人领悟得更多，更深的原因吧。

坚守自我，守住我们心中的天堂，人生因坚守而闪亮异常！